hukum insurans nyawa dan insurans medical takaful?

al-subki · Joined: Mar 18, 2009 Posts: 258

Untuk dapat medical card ni kena bayar yuran tahunan kan?

Tapi, kita tidak pasti apakah kita akan masuk hospital....

Tak ke ada unsur qimar?

bocah · Joined: Dec 21, 2009 Posts: 1098

Jadi dalam takaful ni,yang matlamat awalnya untuk jaminan,
tapi bila dah duit terkumpul maka mereka dah mula pula buat
pelaburan,jadi di dalam takaful ini ada 2 akad dalam 1 akad,
1 akad untuk jaminan dan 1 akad untuk buat pelaburan..

Tapi takaful ni bukanlah badan pelabur,hanya sebagai ejen untuk
melaburkan duit yang terkumpul kpd bentuk2 pelaburan yang mereka
tahu bahwa pelaburan itu memenuhi syara..

W.A

nawawi

al-subki wrote:

Untuk dapat medical card ni kena bayar yuran tahunan kan?

Tapi, kita tidak pasti apakah kita akan masuk hospital....

Tak ke ada unsur qimar?

Ya, macam tu la. Kena mengeluarkan bayaran setiap tahun. Jika tiada apa2 berlaku dalam setahun (yg under cover) tersebut , maka wang akan lesap mcm tu saja.

Sama juga konsepnya seperti insurans kenderaan. Walaupun di bawah selenggaraan takaful, sistemnya sama saja.

Ada penjelasan utk persoalan ini?

nawawi

Malah, dalam persoalan kenderaan ia lebih teruk rasanya, sebab seperti ada unsur paksaan. Nak tak nak, tetap kena bayar insuran... (Merujuk kpd insuran kenderaan secara umum, namun takaful juga terlibat)

cekodokgoreng · Joined: Oct 15, 2009 Posts: 71

kesimpulannya guna la PruBSN medical card, duit tak hilang ke mana.. jadi saving + perlindungan.

kampeni saya pun gune Takaful (bukan prubsn) medic card, tapi saya tak bayar la, since by default kalo tak bayar kampeni cover minimum charge utk diri sendiri je

hubahuba23 · Joined: May 16, 2009 Posts: 445 Location: N9

medical card yang saya kendalikan tiada yuran tahunan. sebaliknya para peserta digalakkan menjelaskan pembayaran takaful untuk setahun. perkara ini berlaku kerana pembiayaan perubatan meningkat secara mendadak dan tidak terduga. seperti baru2 ini, kes h1n1 yang menelan belanja besar hanya untuk satu suntikan penawar. kes2 lain seperti kanser, serangan jantung dan lain-lain penyakit juga turut meningkat kosnya atas pelbagai faktor. jadi, bayaran secara tahunan akan mengelakkan kenaikan mendadak sekiranya peserta membuat caruman secara bulanan.

ketepatan dengan syara saya serahkan pada panel syariah untuk menjelaskannya. tak sampai tahap tu lagi pengetahuan saya. tapi saya yakin mereka telah mengkaji dan menyelaraskan mengikut ketetapan syara.

insyallah, dengan adanya medical card, kos perubatan para peserta akan ditanggung oleh takaful, tanpa perlu mengeluarkan sesen wang pun. dalam sesetengah kes khas, mungkin kos perubatannya terlalu tinggi, maka sejumlah besar kos perubatan telah pun langsai. yang penting, rawatan dapat dijalankan segera. jangan kerana tiada pembiayaan, rawatan terpaksa ditangguh, yang mungkin boleh mengancam nyawa.

alB · Joined: Mar 07, 2009 Posts: 239

mcm mane saya boleh dapatkan list panel klinik bagi takaful ikhlas??

hubahuba23 · Joined: May 16, 2009 Posts: 445 Location: N9

rujuk la dekat agen takaful anda... mungkin website pon ade...
tetapi setahu saya medical card cuma guna di hospital swasta atau kerajaan, bukannya di klinik.

berkenaan persoalan asal insurans nyawa, saya secara peribadi tidak menggalakkannya. lebih baik terlibat dengan takaful yang sudah ada penasihat syariah,

kalau nak info lain2, boleh baca di thread ini

untuk kefahaman secara umum, boleh rujuk blog pakdi. penerangannya ringkas beserta grafik menarik. Very Happy

hubahuba23 · Joined: May 16, 2009 Posts: 445 Location: N9

Jual beli dua akad jenis jual beli dalam satu

Menetukan dua harga dalam satu barang yang diperjual belikan. Jual beli ini juga dinamakan jual beli Shafqatayn fi shafqah atau Bay'atayn fi bay'ah, (iaitu dua akad jenis jual beli dalam satu). Terdapat beberapa perbezaan contoh pengertian berkenaan jual beli jenis ini mengikut tafsiran para ulamak iaitu:

- Menjual baju dengan harga RM30 secara tunai dan RM 50 jika ianya secara tangguh. Dan pembeli bersetuju tanpa mengkhususkan sama ada ingin membeli secara tunai atau secara tangguh.

- Menjual baju dengan harga RM30 secara tunai atau dengan sebuah radio pada masa akan datang. Kedua-dua belah pihak baik penjual atau pembeli bersetuju tanpa mengkhususkan mana satu barang yang dingini.

- Menjual tanah dengan harga RM 10 ribu dengan syarat pembeli menjual keretanya dengan harga RM5 ribu.

- Menjual dua barangan berbeza dengan harga yang berlainan iaitu sabun pencuci yang berharga RM5 bersama dengan pinggan berharga RM 5. Ianya terikat yang mana sabun pencuci mesti dibeli bersama dengan pinggan.

-Menjual komputer dengan harga RM1000 secara ansuran dalam masa 10 bulan dan dengan syarat penjual membeli computer ini semula daripada pembeli dengan harga RM 8000 secara tunai.

Kesimpulannya, dua akad dalam satu adalah antara jual beli yang dilarang di dalam Islam berdasarkan perintah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang bermaksud:

"Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang dari membuat dua belian (akad) dalam satu aqad" (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Al-Bazzar dan Al-Haithami)

saya petik dari blog ibnyusof.blogspot.com/...ektif.html

ibnyaacob

hmm...
takaful mungkin sudah settle perbincangan bab hukum syariah dgn artikel UZAR.

cuma benarke pelaksanaannya bermasalah?

ada kwn di opis yg kematian bapanya bila tuntut pd takaful tidak dapat pada mulanya dgn alasan pernah lewat bayar selama sebulan?

bila naik mahkamah baru dpt?

hmm...

ana tanya sebab nak daftar life insurance,tu yg risau sgt.